6 сентября, в Неделю 14-ю по Пятидесятнице, день празднования перенесения мощей святителя Петра, митрополита Киевского, Московского и всея Руси, чудотворца (1479), Собора Московских святых, иерей Николай Овсянников в сослужении иерея Антония Осипова совершил Божественную литургию в храме святых равноапостольных Мефодия и Кирилла, учителей Словенских, г. Саранска. По окончании богослужения отец Николай огласил Послание Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла в связи со вторым обретением мощей святого благоверного великого князя Димитрия Донского. Затем состоялся молебен о сохранении творения Божия.
Иерей Николай Овсянников обратился к верующим с пастырским словом. Священнослужитель рассказал, почему Церковь совершает молебен о сохранении творения Божия. Род человеческий разрушает природу своей свободной волей, не задумываясь над тем, что земной мир был создан Богом. Гордыня, отступление от заповедей Божиих приводят человека к его же погибели. Не желает грешник жить в Божественном мире — он хочет властвовать над миром. Та же самая духовная болезнь и приводит к войнам. Сегодня русские люди, говорящие на родном языке, страдают. Они хоронят близких, находятся под обстрелами, потому что враг Божий пытается уничтожить православную цивилизацию. И знаменательно то, что именно в это время мы обрели мощи святого благоверного великого князя Димитрия Донского — защитника Святой Руси.
Наша история показывает, что русские святые являются спасительной опорой для России. И с них всем нам нужно брать пример — стремиться к святости, чтобы войти в Царствие Небесное. За воскресным богослужением читалась евангельская притча о брачном пире (Мф. 22:1-14). Господь рассказывает нам о том, что многие ветхозаветные люди отказались прийти ко Христу, они остались в своем мире без Спасителя. Мы же, христиане, не отвергаем приглашение на брачный пир, который олицетворяет Царствие Небесное. Господь, Распятый на Кресте, зовет всех нас в жизнь вечную, но при этом мы должны прийти в брачных одеждах. Мы принимаем Святое Крещение, но продолжаем жить во грехах и не меняемся. Мы не имеем брачной одежды для встречи с Господом. И заключительные слова притчи — «ибо много званых, а мало избранных» (Мф. 22:14)— подчеркивают: Бог призывает всех, но лишь те, кто действительно откликается на этот зов и живет по вере, становятся «избранными».